Символизм сложился в России в конце 19 века. Он являлся порождением сильного духовного недостатка.
Но стал ответом на настоящий поиск поэтической истины в сторону другой реальности литературы.
У поэтов появилась возможность уйти от разногласий и суровой реальности в мир философско-религиозных тем.
Символизм зародился во Франции. Название стилю придумал Жан Мореас. 
Новое течение в искусстве строилось на трудах Фридриха Ницше и Артура Шопенгауэра, а также «Душе мира» Владимира Соловьева.
Символизм стал ярким ответом на совершенствование искусства. Поэты брали в пример, то, что оставили предшественники.
Особенности стиля
Стиль основывался на работах знаменитых философов, и поэты хотели отыскать в душе человека то место, где можно уйти от мрачных реалий. 
Выражение всех тайных образов выполняется с помощью знаков.
В основе должны находиться мистические или философские работы.
Многочисленность смысла слов, ассоциативное понимание.
За пример брали сочинения великих классиков.
Рекомендуется изучать разнообразие мира с помощью искусства.
Основать свою мифологию.
Уделить внимание ритмическому рисунку построения текста.
Чтобы искусство влияло на изменение мира в лучшую сторону.

Идеи символизма:
Главной целью стиля было исследование мира на подсознательном уровне с помощью образов и знаков. 
Главной убеждённостью являлось искусство для искусства. “Создание искусства – притворённые двери в вечность” ( В. Я. Брюсов ).
Признаки новой литературной школы
Предшествовали новому символизму Фёдор Тютчев и Афанасий Фет. Они были первыми, кто положил кое-что новое в понимание стихотворной строки, ранние признаки будущего стиля.
СтихотворениеТютчева «Silentium» стало лозунгом всех представителей символизма в России.
Очень большой вклад в восприятие символизма привнёс В.Я. Брюсов. Он называл направление новой школой литературы. 
Он считал стиль поэзией намеков, главной целью которого было ввести читающих в состояние гипноза.
В первую очередь поэты и писатели рассуждают о своём внутреннем мире. Они ломают положение новой критики.
Их концепция основывается на своих позициях. С особым интересом изучают творчество предшественников реализма западной Европы, в том числе труды Шарля Бодлера. 
Вещи странной реальности оказывались знаками внутренних волнений писателя. 
Разнообразность символизма в России
В конце 19 века в России символисты делились на 2 группы, старшие и младшие. 
Ключевым свойством старших был особенный взгляд на социальную роль поэзии, и её смысл.
Они заявляли, что символизм стал новым периодом в изменении искусства слова. Поэтов не волновало содержание поэзии, и они думали, что ей требуется поэтическое развитие.
Младшие символисты были сторонниками философско-религиозного восприятия окружающей реальности. Они противодействовали старшим, а приходили лишь к тому, что принимали новую форму русской поэзии.
Общие вопросы, символы связывали отрицательное отношение к реальности. Поэтому они сотрудничали вместе в журнале “Весы”, выходившим в начале 20 века.
Старшие символисты думали, что автор создатель поэтического смысла и индивидуальности.
Младшие изъясняли литературу, как жизненный устрой, они были уверены в том, что устаревший мир, рухнет, а сменит его новый, воздвигнутый на высокой культуре и религиозных ценностях. 
Брюсов считал, что прежняя поэзия была «поэзией цветов», а новая отражает оттенки цвета.
В. Брюсов в стихотворении «Младшим» обращался к своим соперникам младшим символистам и огорчался в том, что не мог разглядеть той мистичности, единства и вероятности очищения души, в которые они так священно веровали.
Поэты символизма в России
К старшей группе символистов относились: Валерий Яковлевич Брюсов, Дмитрий Иванович Мережковский, Константин Дмитриевич Бальмонт, Зинаида Николаевна Гиппиус, Федор Кузьмич Сологуб. За разработку концепции этой группы авторов являлись Брюсов и Мережковский.
Среди младших символистов выделялись такие поэты как А. Белый, А.А. Блок, В. Иванов.
Образы тем символистов
Для поэтов новой школы была характерна тема уединения. Только в одиночестве автор может творить.
Любовная тема рассматривается по разному.  «Любовь –  мучительная страсть», но она оказывается камнем преткновения на пути к творчеству, она делает слабой любовь к искусству. 
Любовь — это чувство, которое может привести к несчастным последствиям, заставляет переживать. Ещё её отражают, как физиологическое влечение.
Урбанистическая тема прославляет науку и прогресс, а также мир будущего.
Тема смерти. Часто встречалась в символизме. Мотивы смерти наблюдались не только в личном плане, но и в гибели всего мира.

Концепция образа
В области художественного содержания стихотворения символисты выбрали новый путь. Их творческая концепция устроена на понятии символов и образов. Символы — это популярный прием, как в народной поэзии, так и в искусстве, где говорится о романтике и реальности. Многое было взято из устного народного творчества, из древности.

В устном народном творчестве символ выражал простое мнение человека о природе. 
Сторонники символизма пересмотрели значение символа. Они считали его потусторонним знаком, который появляется фантазией художника или философа. Этот образ постигается не разумом, а интуитивно.
Символисты полагают, что реальный мир не достоин пера художника, это лишь неприглядная копия таинственного мира, путем прохождения в который оказывается символ.
Автор зашифровывал смысл текста за аллегориями и образами.

Особенности ритмичного построения и тропов
Символисты принимали музыку  за высшую форму искусства. Они хотели придать музыкальности своим произведениям. 
Чтобы придать тексту живописность и благозвучие они пользовались приёмом эйфонии. В их стихотворениях звуковая сторона главенствует над смысловой, чтобы сблизиться с музыкой. 
Лирика наполняется ассонансами и аллитерациями. Главной целью написания текста является напевность. В области ритмичности стихотворения символисты активно обращаются к народной системе сложения стихов. Стих становится, более подвижным и свободным. Из-за экспериментов в области ритма появились предпосылки для изменения стихотворной речи.

Заключение
Символизм в литературе пробыл недолго, распавшись в 1910 году.
Главной причиной стало то, что сторонники стиля намеренно оторвали себя от действительности. Им нравилась свободная поэзия, они не принимали давления общества, поэтому их стихи были малопонятными большинству народа.
Символизм пустил корни в литературе и творчестве некоторых авторов, которые росли на классическом искусстве и ценностях символизма. Поэтому особенности пропавшего стиля в литературе находятся и в наше время.