Название акмеизм произошло от греческого слова «akme и означает расцвет. Направление появилось в России, в начале 20 века.
Школу акмеистов организовали, чтобы она противодействовала символистам, и стала ответом на его недостатки.  Акмеисты боролись за то, чтобы слова снова стали реальными и ясными, и за отрицание мистического изображения окружающего мира.
Приверженцы стиля выступали за ясность текста, реальное восприятие действительности во всей её разнообразности, красоте и точности.
Основателями акмеизма в русской поэзии Серебряного века являются Николай Гумилёв, Анна Ахматова и Сергей Городецкий, чуть позднее к ним добавились О. Мандельштам, В. Нарбут, и М. Зенкевич.

В 1912 году они организовали свою школу профессионального мастерства, получившую название «Цех поэтов». В 1913 году в журнале «Аполлон» выходят публикации Гумилева «Наследие символизма и акмеизм» и С. Городецкого «Некоторые течения в современной русской поэзии». 
В этих статьях подробно рассказывается о термине «акмеизм», и описываются его отличительные черты. Здесь говорилось об основном смысле провозглашённого стиля – вернуть человеку окружающий мир в ярких и выразительных красках.
Самые первые стихи поэтов-акмеистов были напечатаны в журнале «Аполлон» (1913 г.) после того, когда вышли манифесты. В период 1912-1913 гг. у акмеистов был свой журнал, выходивший под названием «Гиперборей». Именно поэтому их часто именновали «гиперборейцами».
Если символизм таинственен, имеет много значений и близок к музыкальному искусству, то акмеизм более сочетается с архитектурными строениями и картинами.

Произведения акмеистов обладают красивыми текстами и ясным простым содержанием, после прочтения которых, они становятся легко понятными читателям.
Применённые в стихах слова должны передать именно ту смысловую нагрузку, которая была задумана с самого начала. В произведениях не применяются разных гиперболы и метафоры.
Сторонники стиля были далеки от враждебности, а общественно-политические темы не вызывали у них интерес. Огромная роль отводилась высшим ценностям человека, и его духовному миру.
Их поэзия была очень понятна и легко запоминалась, потому что глубокие мысли в их стихах становились несложными и ясными для всех читающих.
Поэтов направления акмеизм связывал не только интерес к новой школе поэзии, в жизни они тоже были друзьями с общими интересами. Их объединение обладало организованностью и одинаковыми убеждениями.
У них не было конкретной литературной площадки и образцов, на которых они могли бы держаться при сочинении своих стихов. 
Их произведения выделяются структурой, формой, состоянием души и другими характерными чертами. Очень важно было, чтобы они были предельно точны и понятны массовому читателю, чтобы у них не появились другие вопросы и темы, после прочтения стиха.
Несмотря на хорошую организованность и единство в данном направлении между Гумилёвым и Городецким случился раздор.
После этого в феврале 1914 года школа профессионального мастерства «Цех поэтов» была закрыта. Она просуществовала 2 года и за этот период выпустила 10 номеров журнала «Гиперборей» и несколько сборников.
Хотя авторы этого сообщества по-прежнему считали себя акмеистами и продолжали публиковаться в литературных журналах, как сторонники данного стиля. Молодые поэты Георгий Иванов, Георгий Адамович и Ирина Одоевцева считали себя последователями концепции Гумилёва.
Главной чертой акмеизма являлось то, что он появился и формировался только в России. Стиль сыграл заметную роль для изменения поэзии Серебряного века.
Главным отличием поэтов-акмеистов считают создание единственного, тонкого способа изображения внутреннего мира поэтического героя при помощи особенного знака или жеста, способом списка каких-либо вещей, после которых в фантазии читающих происходит много ассоциаций. 
Эта феноменально оригинальная «материализация» чувств и эмоций лирического персонажа произведения отличается большой силой влияния и оказывается легко доступной каждому читателю.